听闻杨小宁此言，一直紧绷着身子、心悬一线的孙文舟，明显长长舒了一口气，紧绷的肩背、僵硬的身躯，也随之瞬间松弛了不少。

其实他心中一清二楚，当初在闲庄行拜师之礼时，除了靖王府的人，便只有宣威侯府大公子段天涯一人在场见证。

倘若杨小宁铁了心矢口否认，坚称二人并无师徒名分，他孙文舟纵有千般说辞、万种理由，也无半分办法，根本拿不出任何能证明师徒关系的凭证。

更何况，连唯一的外客见证之人段天涯，本就是杨小宁的人，断然不会为了他这个失势之人，违背杨小宁的意愿出面作证。

在孙文舟的认知与算计里，只要杨小宁肯承认自己是他的徒弟，无论杨小宁是为了自身的名声，还是为了维系自己重情重义、言而有信的人设，必然会出手搭救他与整个孙家，保他孙家满门性命，保他自己的状元前程。

被天下学子捧为惊世大才的孙文舟，究竟算得上是真正的大才吗？

说他是，亦可；说他不是，亦有十足的道理。

那本风靡天下、教化万民的《三字经》，本就不是他所作，不过是借了他的名罢了；

再加之郑志尚等八位当世大儒，提前半年便亲自为他辅导功课，悉心点拨、倾囊相授；

更何况孙家本就是书香世家，藏书浩如烟海，供他博览群书、博闻强记，占尽了天时地利。

而他能一举蟾宫折桂，考取新科状元，还有一个至关重要的原因。

他的名字，早已被景帝与太子牢牢记住，早有内定之意，不过是顺水推舟罢了。

剥去这些层层叠加的光环、旁人的扶持与皇室的偏宠，再看孙文舟本人的真实才学，他还能称得上是惊世大才吗？

别忘了，当初郑志尚曾放言，若由他与另外七位大儒联手辅导，孙文舟若是考不上状元，他甘愿撞柱而死。

这番掷地有声的话，根本不是对孙文舟自身才学的肯定，而是郑志尚对自己与另外七位大儒的学识、眼界与辅导能力，有着绝对的自信，笃定能将孙文舟推上状元之位。

可这世间，追名逐利、盲从跟风者众，能看透这层表象、洞悉背后真相的人，又有几个呢？

可这个世上，能看清这一切的人又有几人呢。

杨小宁看的清，郑志尚看的清，其他人就不知道了。

孙文舟的身躯刚一放松，心中的忐忑稍稍平息，下一刻，他便突然双腿一软，“扑通”一声重重跪倒在地。