是那里！就是那里！ 一种宿命般的直觉疯狂叫嚣：我要找的东西，就在那群秃鹫之下！

我们停下车，向路人打听那个地方。问了几个人后，得到的答案让我的心猛地一沉——天葬台。 那是藏族特有的殡葬方式，通过秃鹫啄食遗体来实现肉身的布施和灵魂的升华。

我倒吸一口凉气。我要找的法器，怎么会在那等肃杀之地？难道是一件极其凶戾的邪物？结合我上一世的行事风格和此生的感悟，我隐隐觉得，那或许并非大刀阔斧的兵刃，而更可能是某种精巧、隐蔽、能于无声处听惊雷的暗器，正如我惯用的袖中藏刃，出其不意。

当我们终于赶到色达佛学院入口的游客中心时，却被告知需要提前预约购票。眼看希望就在眼前，我们只好耐心排队。听着广播里对佛学院的介绍，心情愈发激动。

然而，就在即将轮到我们时，一位老太太突然插队到最前面，声称退伍军人和70岁以上老人可以优先购票。这原本无可厚非，但她竟一口气要买十几张票，其中明显有不符合条件的人。工作人员稍一质疑，老太太便当场撒泼打滚，胡搅蛮缠，场面一度十分难看。

这番操作不仅耽误了后面所有游客的时间，更让人愤慨的是对“军人”身份的玷污。好不容易等这场闹剧结束，轮到我们时，窗口的工作人员却冷冰冰地甩出一句：“今天的票卖完了，明天请早。”

一股邪火猛地窜起！我们据理力争，明明刚才还有票！工作人员却极不耐烦，直接拉下了窗口的帘子，拒绝沟通。我们试图拨打投诉电话，但在这种偏远之地，投诉电话形同虚设。

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更雪上加霜的是，我们询问天葬台的情况，被告知因前两日刚举行过天葬仪式，未来三天天葬台都不对外开放，而佛学院今日的票也已售罄。

“怎么办？鹏哥？”我无比沮丧，难道真要在此空等数天？我们的时间根本耗不起。

杨鹏哥虽然也生气，但还算冷静：“不行就算了，小翼，咱们去别的地方转转，或者明天早点来排佛学院的票。”

“不行！哥，我必须去天葬台！”我语气斩钉截铁，眼神里的决绝让杨鹏哥愣了一下。

就在我们几乎绝望，准备另想办法时，一个开着破旧长安面包车的本地小伙凑了过来，他皮肤黝黑，眼神精明，自称“龙哥”。 “两位老板，是想去佛学院和天葬台？正规渠道上不去了吧？我有办法，一个人一百，包接送，怎么样？”他压低声音说。