王浑、王濬争功不止，武帝命令守廷尉广陵人刘颂查核此事，刘颂认为王浑功劳最大，王濬为中功。武帝认为刘颂断案不合理，将他降职为京兆太守。

庚辰日，增加贾充封邑八千户，任命王濬为辅国大将军，封襄阳县侯；杜预为当阳县侯；王戎为安丰县侯；封琅邪王司马伷的两个儿子为亭侯；增加京陵侯王浑封邑八千户，进爵为公爵；尚书关内侯张华进封广武县侯，增加封邑一万户；荀勖因专门掌管诏命有功，封他一个儿子为亭侯；其他各位将领及公卿以下官员，赏赐各有不同。武帝因为平定吴国，祭告羊祜庙，封羊祜的夫人夏侯氏为万岁乡君，食邑五千户。

王濬觉得自己灭吴功劳巨大，却被王浑父子及其党羽打压，心里很不服气。每次进见晋武帝，他都要讲述自己征战的辛苦，还有被冤枉的委屈，有时气得控制不住情绪，直接转身就走，也不向武帝告辞。不过武帝每次都宽容他。益州护军范通劝王濬：“您功劳确实大，但可惜在处理功劳这件事上不够完美。您凯旋的时候，要是戴着普通头巾回家，绝口不提平定吴国的事，有人问起来，就说‘这是皇上圣明，各位将领出力，我有什么功劳！’就像蔺相如那样谦逊，让廉颇自愧不如，王浑还好意思跟您争吗？”王濬说：“我一开始是吸取邓艾的教训，怕惹祸上身，才不得不说；后来实在憋不住，是我心胸太狭隘了。”当时大家都觉得王濬功劳大，得到的回报却太少，纷纷为他打抱不平。博士秦秀等人还上表为他鸣冤，武帝这才升任他为镇军大将军。后来王浑去拜访王濬，王濬提前布置好卫兵，才敢见他。

杜预回到襄阳后，认为天下虽然太平，但忘了备战就会有危险，于是经常组织军事训练，加强边防。他还引来滍水、淯水灌溉一万多顷农田，开通扬口，让零陵、桂阳的漕运更加通畅，公家、私人都从中受益。杜预不会骑马，射箭也射不穿铠甲，但他用兵如神，其他将领都比不上。他在镇守襄阳时，经常给洛阳的权贵送礼。有人问他原因，他说：“我只求他们别害我，不指望他们帮我。”

王浑被升任为征东大将军，再次镇守寿阳。诸葛靓为躲避晋武帝，一直躲着不出来。武帝和诸葛靓以前有交情，诸葛靓的姐姐又是琅邪王妃，武帝知道他躲在姐姐家，就亲自去找他。诸葛靓吓得躲进厕所，武帝还是找到他，说：“没想到今天还能见到你！”诸葛靓流着泪说：“我没勇气像豫让那样毁容，现在见到陛下，实在羞愧！”武帝想封他为侍中，他坚决推辞，回到家乡后，一辈子坐着的时候都不面向朝廷方向。

六月，晋武帝恢复丹水侯司马睦的爵位，封他为高阳王。秋天八月己未日，封弟弟司马延祚为乐平王，但司马延祚很快就去世了。九月庚寅日，贾充等人认为天下已经统一，多次请求举行封禅大典，武帝没有答应。

冬天十月，前将军、青州刺史淮南人胡威去世。胡威在担任尚书时，曾劝谏武帝，说当时政策太过宽松。武帝说：“尚书郎以下的官员，我不会宽容。”胡威说：“我要说的，不是丞、郎、令史这些小官，而是像我这样的大臣，只有严格要求我们，才能整顿风气，严明法纪！”

这一年，晋朝把司隶校尉管辖的郡设为司州。此时全国共有十九个州，一百七十三个郡国，二百四十五万九千八百四十户。武帝下诏：“从东汉末年开始，天下大乱，刺史既要管理民政，又要统领军队。如今天下统一，应该放下武器，让刺史的职责恢复到汉朝时的样子，把州郡的军队都撤掉，大郡只留一百名武官，小郡留五十名。”交州牧陶璜上书反对：“交州、广州西边几千里，还有六万多户不服从管理，真正服兵役、劳役的，才五千多家。这两个州相互依存，只有靠军队才能镇守。而且宁州的各少数民族部落，占据上游，水路、陆路都能通行，州里的军队不能减少，不然太薄弱了。”仆射山涛也说不能撤掉州郡的军队。但武帝不听。到了永宁年间以后，盗贼四起，州郡没有军队，根本无法平乱，天下大乱，就像山涛说的那样。后来刺史又开始同时管理军政和民政，州镇的权力越来越大。

从汉、魏以来，投降的羌、胡、鲜卑等少数民族，大多被安置在边塞内的各个郡。后来他们多次因为怨恨，杀害当地官员，渐渐成了大患。侍御史西河人郭钦上书说：“少数民族强悍野蛮，自古以来就是祸患。曹魏初期人口少，西北各郡大多住着少数民族，连京兆、魏郡、弘农这些地方都有。现在他们虽然表面服从，但百年之后如果发生战乱，胡人的骑兵从平阳、上党出发，不到三天就能打到孟津，到时候北地、西河、太原、冯翊、安定、上郡就都成了少数民族的地盘。应该趁着平定吴国的威风，依靠谋臣猛将的智慧，慢慢把内地的少数民族迁到边疆，加强边境管理，恢复古代的边疆制度，这才是长久之计。”可惜武帝也没听进去。

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太康二年（公元281年）春天三月，武帝下诏挑选孙皓宫中的五千名宫女入宫。平定吴国后，武帝开始沉迷享乐，不理政事，后宫宫女差不多有上万人。他经常坐着羊拉的车在宫里闲逛，羊停在哪里，他就在哪里休息。宫女们为了得到宠幸，就在门口插上竹叶，在地上洒盐水，吸引羊把车拉到自己门前。皇后的父亲杨骏和他的弟弟杨珧、杨济开始掌权，他们勾结权贵，收受贿赂，权势大到能影响朝廷内外，当时的人把他们称为“三杨”，很多老臣都被疏远排挤。山涛多次劝谏武帝，武帝虽然明白，但就是不改。

当初，鲜卑族的莫护跋从塞外迁到辽西棘城以北，他的部落被称为慕容部。莫护跋的孙子慕容涉归，又把部落迁到辽东以北。慕容部世代归附中原王朝，多次跟随朝廷出征立功，慕容涉归被封为大单于。冬天十月，慕容涉归开始侵犯昌黎。十一月壬寅日，高平武公陈骞去世。这一年，扬州刺史周浚把治所迁到秣陵。吴国那些不服晋朝统治的百姓，多次叛乱，都被周浚平定。他礼待当地的德高望重的老人，选拔人才，恩威并施，吴地的百姓渐渐心服口服。

太康三年（公元282年）正月丁丑初一，武帝亲自到南郊祭祀。祭祀结束后，他感慨地问司隶校尉刘毅：“你觉得我能和汉朝哪个皇帝相比？”刘毅直言不讳：“和桓帝、灵帝差不多。”武帝大吃一惊：“怎么会这么差？”刘毅说：“桓帝、灵帝卖官，钱都收进国库；陛下您卖官，钱都进了自己腰包。这么看，您还不如他们呢！”武帝听了反倒大笑：“桓帝、灵帝那会儿，可没人敢说这种话。现在我有你这样的直臣，还是比他们强。”

刘毅担任司隶校尉，专门监督权贵，毫不留情。皇太子的仪仗队从东掖门违规进入，他直接上奏弹劾。中护军、散骑常侍羊琇，和武帝是故交，掌管禁军，参与朝廷机密十几年，仗着受宠，骄横奢侈，多次犯法。刘毅上奏，说羊琇按罪当死。武帝让齐王司马攸私下找刘毅求情，刘毅才答应从轻处理。都官从事广平人程卫直接冲进羊琇的军营，逮捕他的下属，审讯他暗中干的坏事，抢先把羊琇违法乱纪的事上奏给武帝，然后才告诉刘毅。武帝没办法，只好免去羊琇的官职，但没过多久，又让他以平民身份继续任职。羊琇是景献皇后的堂弟，后将军王恺是文明皇后的弟弟，散骑常侍、侍中石崇是石苞的儿子。这三个人都特别有钱，还互相攀比奢侈。王恺用麦芽糖刷锅，石崇就用蜡烛当柴火烧；王恺用紫丝织成四十里长的步障，石崇就用锦缎做五十里长的步障；石崇用花椒粉涂抹墙壁，王恺就用赤石脂装饰房屋。武帝还经常帮着王恺，有一次赐给他一棵两尺多高的珊瑚树，王恺拿去给石崇炫耀，石崇直接用铁如意把珊瑚树打碎。王恺又气又急，以为石崇是嫉妒他。石崇说：“别生气，现在就还你！”然后让仆人把家里的珊瑚树都搬出来，三四尺高的就有六七棵，和王恺那棵差不多的更是数不胜数，王恺顿时尴尬得说不出话。

车骑司马傅咸上书说：“古代圣王治理天下，吃肉穿帛都有严格规定。我觉得奢侈浪费造成的危害，比天灾还严重。古代人口多、土地少，却能有积蓄，是因为大家都节俭；现在土地多、人口少，却还觉得不够用，就是因为太奢侈了。想要让大家崇尚节俭，就得严惩奢侈行为。如果对奢侈不闻不问，大家就会争相攀比，永无止境！”

尚书张华凭借文学才华和见识，在当时声望很高，大家都觉得他应该升任三公。但中书监荀勖、侍中冯紞因为伐吴时意见不合，一直记恨他。有一次武帝问张华：“谁能托付后事？”张华回答：“论品德和血缘亲近，没人比得上齐王司马攸。”这话得罪了武帝，荀勖趁机诬陷他。甲午日，武帝派张华去都督幽州诸军事。张华到任后，安抚汉族和少数民族百姓，声望越来越高，武帝又想把他调回朝廷。冯紞陪武帝聊天时，故意说起钟会谋反的事，他说：“钟会谋反，其实怪太祖（司马昭）。”武帝脸色大变：“你胡说什么！”冯紞赶紧磕头谢罪：“我听说善于驾驭马车的人，一定懂得控制缰绳的松紧。孔子因为子路太勇猛，就劝他遇事冷静；冉求性格懦弱，就鼓励他大胆行动。汉高祖宠信五个异姓王，最后都被灭了；光武帝约束将领，才得以善终。这不是因为君主有仁慈和残暴之分，臣子有聪明和愚笨之别，而是因为对臣子的褒贬、赏罚不同罢了。钟会才能有限，太祖却过度夸奖他，给他重权，让他统领大军，才让他觉得自己无所不能，功劳大得无法奖赏，最后才谋反。要是太祖能只任用他的小才能，用礼法约束他，用权威压制他，让他守规矩，他也不会起反心。”武帝点头说：“有道理。”冯紞又磕头说：“陛下既然认同我的话，就该防微杜渐，别再让钟会这样的人酿成大祸。”武帝问：“现在还有像钟会这样的人吗？”冯紞示意周围人退下，然后说：“陛下身边谋划大事、立过大功，还掌握兵权、镇守一方的大臣，您应该好好考虑考虑。”武帝听了沉默不语，从此打消了召回张华的念头。

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太康三年（公元282年）三月，安北将军严询在昌黎击败慕容涉归，斩杀、俘虏敌军上万人。

鲁公贾充年老多病，晋武帝派皇太子去探视他的日常起居。贾充自己很在意死后的谥号和传承，侄子贾模说：“是非功过时间久了自然清楚，掩盖不了的！”同年夏四月庚午日，贾充去世。他的嫡长子贾黎民早逝，没有后代，妻子郭槐想让贾充的外孙韩谧继承贾充的爵位。郎中令韩咸、中尉曹轸劝阻说：“礼法上没有让异姓继承的说法，现在这么做，会让贾公在后世被人讥笑，在地下也会心怀愧疚。”郭槐不听，韩咸等人上书请求重新选立继承人，这事却一直被搁置没有答复。郭槐于是上表陈情，称这是贾充的遗愿，武帝竟然同意了，还下诏说“除非功劳像贾充这样大，又是始封爵位且无后代的，否则都不能这样做”。等到太常寺商议贾充谥号时，博士秦秀说：“贾充违背礼法、沉溺私情，扰乱人伦。以前鄫国让外孙、莒国公子做继承人，《春秋》就记载‘莒人灭鄫’。这是断绝父祖的祭祀，开了朝廷混乱的源头。按照《谥法》，‘昏乱纪度曰荒’，我建议谥号为‘荒公’。”武帝没听，改谥号为“武” 。

闰月丙子日，广陆成侯李胤去世。

齐王司马攸的品德和声望越来越高，荀勖、冯紞、杨珧却都很讨厌他。冯紞对武帝说：“陛下下诏让诸侯回封国，应该先从亲近的诸侯开始。最亲近的就是齐王，现在只有他留在京城，合适吗？”荀勖也说：“朝廷内外官员都一心归附齐王，陛下百年之后，太子恐怕就当不了皇帝了。陛下可以试试下诏让齐王回封国，要是满朝大臣都反对，那就说明我说的没错。”武帝觉得有道理。这年冬十二月甲申日，武帝下诏：“古代诸侯有了最高等级的九命爵位，可以入朝辅佐朝政，也可以外出镇守一方，道理是一样的。侍中、司空齐王司马攸，辅佐我登上帝位，为朝廷操劳，现在任命他为大司马、都督青州诸军事，侍中职位不变，同时增加尊崇的礼仪，主管官员按照旧制详细办理。”又任命汝南王司马亮为太尉、录尚书事、领太子太傅，光禄大夫山涛为司徒，尚书令卫瓘为司空。

征东大将军王浑上书说：“司马攸和陛下至亲，又有高尚品德，和周公一样，应该留在朝廷辅佐，参与政事。现在让他去封国，只给他都督的虚衔，却没有实际掌管军事、治理地方的权力，这损害了兄弟间深厚的情义，恐怕也不符合陛下追念先帝和文明太后对待司马攸的心意。如果担心因为是同姓就过分宠信会引发叛乱，可汉朝的吴、楚七国之乱，吕氏、霍氏、王氏专权，乱事的主谋不都是异姓吗？纵观古今，只要事情涉及关键利益，没有不造成危害的，所以只能任用正直忠诚的人。要是总用猜疑的心思看人，就算是亲人也会被怀疑，那关系疏远的人，又怎么能保证忠诚呢？我认为太子太保这个职位空缺，应该把司马攸留下来担任，让他和汝南王司马亮、杨珧一起处理朝政。三人地位相同，足以相互制衡，既不会出现权力失衡的情况，又能体现亲近亲人、仁爱庇护的恩德，这是最好的办法了。”扶风王司马骏、光禄大夫李憙、中护军羊琇、侍中王济、甄德也都极力劝谏，但武帝一概不听。王济让妻子常山公主和甄德的妻子长广公主一起入宫，磕头哭求武帝留下司马攸。武帝大怒，对侍中王戎说：“我们兄弟是至亲，现在让齐王出京，这是我的家事，甄德、王济却接连派他们的妻子来哭哭啼啼！”于是把王济调出京城任国子祭酒，甄德任大鸿胪。羊琇和北军中候成粲谋划去见杨珧，准备亲手杀了他。杨珧得知消息后，称病不出，还暗示有关部门弹劾羊琇，羊琇因此被贬为太仆。他又愤又怨，最后发病去世。李憙也因为年老辞官，在家中去世。李憙在朝廷任职时，对姻亲故旧，会和他们分享衣食，但从来不会利用职权为他们谋取官职，大家都因此称赞他。

这一年，散骑常侍薛莹去世。有人问吴郡的陆喜：“薛莹在吴国士人里能排第一吗？”陆喜说：“薛莹顶多排四五名，怎么能算第一！在孙皓那样无道的统治下，吴国士人里，隐藏才能、不出来做官的，是第一等；避开高位、甘居卑职，只为谋生的，是第二等；刚正不阿、一心为国、坚持正义不畏惧的，是第三等；能审时度势，时常提出有益建议的，是第四等；温和恭敬、做事谨慎，不谄媚奉承的，是第五等。再往下就不值得说了。所以那些第一等的士人大多隐居，远离灾祸；中等的士人有声望地位，却容易招来祸端。看看薛莹的一生行事，又怎么能排第一呢！”

太康四年（公元283年）春正月甲申日，晋武帝任命尚书右仆射魏舒为左仆射，下邳王司马晃为右仆射。司马晃是司马孚的儿子。