“师父，返虚之后是什么境界？

成仙？”

“你才刚刚完成元神的积累，稳固修为。

就这么急着想要了解下一个境界？”

“如今天地冷漠，灵气淡然。

徒儿自化神以来，不知道为什么。

整个天地都给我一种特别虚幻的感觉，且越来越强烈。

有时，繁杂事物间的因果关系，莫名在我眼前不断浮现。

就好像跳出了水面，看着波纹不断远去。

只是一个恍惚，自己就直接从因跳向了果。

也就修为稳固之后，这种突兀感才逐渐减少。”

“这不是虚幻。

是你化神之后，灵觉敏锐，感知到了天地的本质。”

看着头顶上密密麻麻的钟乳石柱，知许的目光并没被山体限制。

“从本源上来说。

化神与返虚并没有本质上的区别。

当三魂凝聚元神，下一步就是与七魄相合化实为虚。

其实化来化去人还是自己。

灵与身合，不是一瞬间就能完成的事情，而是一个漫长的过程。

这个过程，就是寻找自身在天地间定位的过程。

天地繁杂。

以前我们需要借助五感来感知天地。

所以这个时候天地对我们来说是真实存在的。

但是化神之后，我们对天地的感知主要依靠的是真灵是元神。

天地在五感宏观的角度下是坚固的，庞大的。

但是当灵觉的敏锐度，突破了肉体极限时。

整个天地对我们来说，物质与真实对我们来说已经没有了真正意义上的区分。

一切都不过是身在此山中，不知真面目罢了。”

“额。。。。

师父你能不能说的简单点？”

沉思片刻，只许淡淡道：

“宇宙是有生命的。

这种“本源生命”在自己的演绎历程中，彰显为宇宙事物的法则、关系、结构、形式的有序度和连续发生的概率分布的变异度。

当我们自身定位在这个生命之外的寄生体。

这个世界对我们来说就是冰冷枯寂的庞然一角。

当我们将自身定义为这个生命本身。

自身与天地的关系只是“末”与“流”的关系。

世间一切集结而成的因果犹如灏灏大江，我们就是在大江里舀出的一瓢水。

但它是从属于大江，属于天地本身。

化神融入本体，返虚融入天地，只有了解它，才能脱离它。

所以下一个境界，应该就是合道。”

“啊哈？

应该？不是确定么？”

“废话！