他屈指一弹，一缕都天神火化作一只振翅高飞的火凤，清鸣声中，驱散阴霾，带来无尽光热，演绎着毁灭与创造共存的真谛。孔宣只觉心火共鸣，对火行的“炎上”、“文明”、“礼”、“破立”本质领悟更深，火行感悟亦攀升至大罗圆满极致。

最后，后土祖巫温和开口，声音带着大地的沉稳与慈悲，为四位兄长的阐述做了最后的补充与总结，着重于土行：

“土，爰稼穑。其性信，其质厚，主承载，司化育。”后土目光扫过众人，最终落在孔宣身上，“五位兄长所言，皆为五行一极之妙。然五行运转，根基在土。土，厚德载物，信实无妄。它承载金之锋锐，孕育木之生机，涵养水之浩瀚，承载火之文明。万物生于土，终归于土。土行之道，在于‘中和’与‘信诺’。平衡四行，化育万物，此乃土之职责，亦是土之功德。土之极境，乃‘无疆’与‘慈悲’。”

她脚下大地道纹蔓延，仿佛与整个洪荒大地相连，展现出一种无与伦比的包容、承载与转化之力。孔宣的土行感悟本就因之前论道而精深，此刻更是彻底圆满，与其他四行并驾齐驱，达至大罗极致。

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五大祖巫，乃盘古精血所化，天生亲近本源法则，他们对各自法则的领悟，早已深入到近乎“权柄”的层次，其深刻与纯粹，远非孔宣依靠后天修行所能及。此番毫无保留的阐述，如同五道洪流，涌入孔宣的五行大道体系，将他原本的认知冲刷、拓宽、夯实，使得他对金木水火土五种基础法则的领悟，彻底达到了大罗金仙所能达到的理论与实践的极致！虽然因为混元道基的考量，他并未立刻引动突破，但根基之雄厚，已然前无古人。

轮到孔宣讲道。他并未因收获巨大而藏私，起身对着五位祖巫郑重一礼，随即开始阐述自身融会贯通的五行总纲。

“诸位道友阐述精微，孔宣受益匪浅。贫道所修，乃五行之‘统合’。金木水火土，非孤立存在，而是一个动态平衡、循环不息的整体。”孔宣头顶五色光华再现，但此次不再是防御或攻击，而是演化出一方更加真实、更加完善的五行小世界。

“金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，此乃相生，造化之机，生命之链，循环往复，力量不绝。”

“金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，此乃相克，制约之理，秩序之基，防止任一过度膨胀，维持天地平衡。”

“然生中有克，克中有生。金过刚则易折，需火炼之（火克金），然火炼亦使金更纯（生）；水过泛则成灾，需土遏之（土克水），然土亦需水润（生）……此乃五行反侮与乘侮，阴阳变化之妙，存乎一心。”