第180章 真神与假佛

这处“大娘子庙”是有问题的。

这是独庙!

理论上来讲,就算有庙,那么,应该也是金小山为主,豆娘和师师站两侧,决不可能是独自成庙。

就算是豆娘一口肝火烧没了无忧洞,百姓感激涕零,也断然不会这么做。

毕竟,金家的人都是活着的,你不摆男人,把女人单独摆出来。

这有挑拨离间的嫌疑。

事实上,不只是豆娘有庙,李清照、酒盅、师师都有庙。

李清照的庙在圆社赛场,还有逢赌必输的石碑。

酒盅的庙在厢军居住区,一帮盖房子的工匠日日膜拜,香火顶盛。

师师的庙在桑家瓦子,被一群唱曲儿的好好的供着。

这也不是什么阴谋,纯粹就是利益驱使。

就拿豆娘的庙来说,那是人家大相国寺操持的。

宋朝的寺庙可不是单纯的寺庙。

这年头的寺庙就是后世的大型商业中心。

大相国寺占地五百四十亩,在开封府里外有超过一千家的连锁店。城外有大量的农田出租,城内有大量的宅院出租。

这个大量,不是形词哦,大概是天下农田,寺占十五。

在商业上,碾坊、商铺、仓库、高利贷、当铺,应该有尽有。

每个月招开万姓交易大会,吃喝玩乐衣食住行文玩古籍,品类众多。

他们的僧人也分类,念经的要念诗,要教女子学字认经,要招揽文人墨客,扩大消费群体;不念经的要习武,看守菜园庄园田产,保护店铺,催讨高利贷,保护佛祖金身。

像鲁智深那样的菜头,在古代你可以叫菜头,在现代你得叫庄园高级经理兼保安。

……

后宫。

“俭,德之共也,侈,恶之大也。”

赵佶面色阴沉,十分不高兴的说着最没资格说的话。

这句话是出自左传,意思是节俭是大德,奢侈是大恶。

整个汴京城中,最奢侈的就是他赵佶和蔡京了。

他自然是不会骂自己和蔡京。

毕竟,他也没觉得自己奢侈。

至于蔡京,那是老丈人呀。

蔡如简还有姐姐叫蔡如菊,就是那个人淡如菊,心素如简,蔡如菊在赵佶的后宫当妃子呢。