就这俩货的手段，再不训斥一番，怕是最终会发展成明朝东厂的模式了。

王申、王禄被这一顿劈头盖脸的训斥敲醒了脑袋，

再不敢有丝毫懈怠，立刻将全部精力投入到刘复布置的“文宣大战”之中。

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特别是王申，这小子掌握刘复麾下专门用于舆论宣传的“水军”多年，本身就是此道高手。

原本略显生硬的《授田令》条文，被他们组织人手，用大白话重新润色，

在刘复略微改造过的上品蔡侯纸配上简单易懂的图画：

“一张图看懂分田”——图上画着衣衫褴褛的百姓在官府门前登记，

领到一块田契象征，是画着禾苗的小木牌，旁边是堆满谷物的粮仓和咧嘴笑的孩子。

文字也极尽煽情：

“魏王仁德开新天，给咱分田恩如山！一年交钱十税三，谁敢多收把它阉！

从此温饱有盼头！莫信士族鬼蜮言。”

这些图文并茂的告示，如同雪片般飞向各郡县乡亭，张贴在每一个显眼处。

他们还网罗了一批伶俐的说书人和民间艺人，

将精心搜集、甚至部分艺术加工过的世家劣迹，编成跌宕起伏的故事和朗朗上口的歌谣。

“话说那北海淳于安，良田千顷心不足。

勾结酷吏夺孤寡，逼死佃户三十八！

可怜孤儿寡母哭断肠，血泪控诉在公堂！

幸有魏王明镜悬，神射营来把正义张！

坞堡破，恶霸诛，千顷良田归公仓！

分给苦主笑开颜，王法昭昭天理彰！”

“颍水清，颍水长，长不过士族黑心肠！

荀家米烂陈仓里，钟府酒肉臭门廊。

佃户饿死沟渠畔，犹逼租税如虎狼！

隐匿人口逃国税，私铸刀枪欲称王！

魏王新政如朝阳，照破鬼蜮无处藏！

分田减赋安黎庶，铁腕除奸正纲常！”

这些故事和歌谣，语言俚俗却极具冲击力，在茶馆、酒肆、集市乃至田间地头迅速流传开来。

连荀家也没放过……

百姓们听着那些发生在“身边”的惨事，感同身受；

听到恶霸伏诛、田产归还，又觉扬眉吐气。

魏王刘复的形象，在底层民众心中迅速拔高，从一个强大的军阀，变成了真正为民做主的“青天”。

王申、王禄还利用他们在文吏系统的人脉，不动声色地将这些宣传材料渗透进州学、郡学，

甚至通过一些寒门出身的吏员，巧妙地传递到部分开明或本就与当地巨室有隙的中小世家耳中。

潜移默化间，分化已经开始。