他并未多加点评，只是将所见事实平铺直叙。但这句话落在深知帝王心术的皇帝眼中，其分量，远比千言万语的辩解或歌颂更为沉重。

皇帝看着周明呈上的脉案和那句简短的描述，久久沉默。一个普通太医客观记录的“所见”，比任何刻意的宣扬都更具冲击力。

……

不日，一篇名为《女德新诠》的文章传遍了大街小巷。

其文辞并不华丽，却如静水深流，蕴含着一种历经磨难后的通透力量。文章并未为自身遭遇鸣冤，反而深入阐释“忠孝节义”，提出“女子之贞，在于忠君爱国，非拘于形骸；女子之烈，在于临难不苟，而非匹夫之勇”。

更令人动容的是，文中字里行间流露出对“天恩浩荡”的感念，以及一种近乎执拗的、要将自身微光奉献于“教化”的信念。人们读之，再联想到她重伤在身、于病榻坚持书写的传闻，无不唏嘘感叹。

于是此文一出，瞬间在士林与民间引爆了前所未有的同情与敬重。

“居逆境而不改其志，蒙冤屈而不堕其行。身可辱，心不可移，此谓之内守；以笔墨颂清平，以德行化乡里，此谓之外彰。内外兼修，方为真节义。”

一人念完，连连叹息：

“捧读此篇，方知其气节胸怀，吾辈不如也。”

“虽为女子，却令人心生敬佩。”

这哪里是在论女德？这分明是柳烟桥自身的写照。她“居逆境而不改其志，蒙冤屈而不堕其行”，她“身可辱，心不可移”，她甚至在遭受如此不公后，仍在试图“以笔墨颂清平”。

另外一人愤愤不平：“刑部那群蠢材！构陷如此忠义女子，天理何在！”

“哎……好在那构陷扶风的佞臣，如今已然受到惩罚。”

“他虽受罚，扶风何辜？”