陈观吐槽，“估计是考官知道我们都不爱看春秋，才故意出的春秋。”

“淡定淡定。”沈淮走出来，“大家水平差不多，我们觉得难，别人肯定也觉得难。”

“就看这个灵不灵了。”魏渠拿出符牌，“考官允许我们拿进去，肯定知道自己出题太难了，才给我们一颗甜枣，一点希望。”

陈观也拿出自己的符牌。

心想，十文钱的符牌能承载他的秀才梦吗？

“时候不早了，你们先去吃饭吧，等王宇川和陶师兄回来了，我们在讨论。”

丢下话，沈淮离开了。

饭桌上，陈观小声的对魏渠说，“沈淮也太淡定了吧？”

“淡定，说明他有把握。”魏渠抬眸看了一眼陈观，“赶紧吃饭吧，吃完饭我得躺一会，好累了，脑壳到现在还在嗡嗡响。”

“我就不睡了，不然晚上睡不着。”

王宇川和陶行简傍晚才回来，王宇川似乎憋坏了，吃饭的时候，一直叭叭个不停，被王地主说了两句才停下。

晚上，大家一起复习。

第二天下午，五人去看名单。

幸运的是，他们都在过线名单上。

继续府试第二场厮杀。

第二场称为初覆。

四书题一篇，荀子性恶论一篇，默义《大学》修身在正心篇并注疏。

沈淮一看题目，比第一场容易多了。

可沈淮并未因此高兴，而是皱眉。

因为这种大家都会的题，答案没有特色的话，很容易泯然于众，入不了考官的眼。

因为文章不是算术题，没有标准答案。

而立意却有高低之分。

审题后，沈淮先把默义注疏题给答了，接着写四书题。

而荀子的性恶论，他在《荀子?性恶》中提出 “人之性恶，其善者伪也”，认为人性本恶，善是后天通过人为努力得来的结果。

这套理论，跟‘人之初，性本善’截然相反。

不管是对人性的观察，还是对自然人性的观察，对社会的考量，都有深刻的含义。

因为人生来具有‘好利’、‘嫉恶’、‘好色’等本能，若是不加以遏制，就会犯恶果。