“这是救人的活，有谁做不得？”

早截晚至，不知经年，倒是想得杂了，分不清也很正常。

有时暴躁也有环境造就，不知倾覆，但问轻颜。

再不管那无关无礼自以为是的演说，莎草无视你，这样就轻松多了。

如果，这么多人来问一个该死的人杀不杀，莎草只能坚持说杀，等这些人一个个问过后就都杀了。

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若是有功之人责，功荣何在？

大多时候没有这么极端，只是莎草还没有到那么极限的时候，也不是那个时候。

即便逻辑自洽，也不能算完美，或许是那样理论着差不多的对峙，必然要服软，也难以脱离桎梏。

许多不理解但开拓新意只能从站着说话的腰疼的人中找出，站起来了吗？站起来！站起来了。

论古代人如何活到近代，想家了。

金不固，彤籍故旅。

莎草很快做好了饭菜，影蒂吃得很开心。

影蒂说：“最近有什么想法吗？”

莎草说：“小说看多了，挺想弄个机械的。”

影蒂说：“大转变啊，不过对于外物的定义，大多没什么变化。”

莎草说：“不能统一管理的事物，无法感知的事物。”

还是吃完再说吧。因为很多无法想通的事物也是硬想，算是对讨论的需求不多。

“不过也只在讨论中轻松一些，不用在意环境是什么样。”莎草微敛眼眸说道。

或许也丰富了不同人看待这种话的感觉。

影蒂说：“是要造个类似机械生命的东西吗？”

莎草想了许多，如何填满空虚的东西，一直存在吗？莎草说：“也许就像这样不断转换的喜欢和愤怒，会变成格物吗。”

影蒂说：“追寻的征途从未停止，价值观也很难改变。”

莎草托着下巴说：“成为我，这种话不论是记忆还是物质都有点特殊，象征意义居多。”

影蒂想了想，说道：“所以你还是在意神学吧，有的人把机械当做神，想要和有野心的模因抗衡，正常说话似乎很难理解这一层吗的道理。”虽然可能会出现互相听不懂的情况，可以耐心解释一般没问题。

如无数人触不及的真理来说，两人说话就像不断的真理交锋，已经习惯了，没什么影响。

也不是免疫什么的，只能说配合地还行，也不是什么论道压胜，然后道争破裂什么的。

对于影蒂、莎草这样的存在也是很普通的东西，可以说是说话方式。

学无止境不能用在这里，已经变成了另外的意义，无法形容，只有浅层的意义作承载。

和破坏公式不同，破坏公式只要出现必定灭世，因为没有人、没有世界可以承载破坏公式，不过灭世的表现也不是就爆一下，崩塌什么的，破坏公式在这方面也有不同的公用。

至于破坏公式原本是用来干什么的，也只是学术讨论而已，然后也变成有些互相竞争的感觉了。

比如我的公式用得好，我的破坏比较牛，看起来像互相攀比，也是单纯的前进动力，直到难以承载更多的破坏公式，大多也去做别的事了。

有很多和规则不一样的东西，有没有具体的形容。

只是合适的时机说出来，赋予更多的意义，而不是单纯的以人为本拿去筑墙还是做什么。

这样很多前提也是难以形容的不可名状，登神、称王的仪式也逐渐变得复杂。

莎草说：“铸造机械和铸造星辰有些不同。”

影蒂说：“组合与整体械物结构的不同嘛，哦，还有能量形态。”

形而上形，溯而下策，事物回归本来的样子，平衡拟订为可以观测的模样。

不考虑高端思维，确实很难想到什么解决方法，也许就是这么普通吧。

那片宇宙怎么看都只是这样，不提出一点可能，只是忍受不了的时候再破坏自己的认知而已。

伏息混沌，不可见知圣。

再难提什么感悟，只是无竭。

圣人言妄语，潜鳞池失匕。

莎草收拾好了餐具、桌椅，坐在空中搭着腿说道：“该做什么呢？”就像铸造星辰要做的，以圣言引俗立，可为立上学。

就像铸造的模具一样，以圣人正确的言语引导普通的人也能以学业积累转变理解为正确的方式，莎草曾经也这么想过，不过因为不理解他们到底想要怎样的自由，便没有擅自下定义。

或许从先民能变成星星上也能看出太初的想法？

影蒂说：“有些东西没有这么坚定。”

迷路了半天的精灵终于找到了上山的路，她有着比较宽的耳朵，有点特别的容貌，别的似乎和正常的优美没什么不同。

莎草忽然抬起手，手中悬着一只弯月，说道：“这算倒推吗？从理解到卑鄙。”

影蒂说：“虽然看起来没有圣人的样子，不过是挺勇敢的。”

莎草笑了笑，很开心。

莎草说：“我有好好得在做坏人的样子呢。”

影蒂说：“只是挺矛盾的。“

精灵惊呼道：“天神啊！“

莎草看着影蒂说：“很奇怪的是，飘着为什么要穿鞋呢。”有挺多矛盾的地方，最主要是不喜欢。

影蒂说：“纠结的是这个吗？”

精灵不知所措，尽量恭敬地跪拜。

莎草说：“虽然你没那么重要，也有要做的事情吧。”

精灵只能弯个半身便拜不下去了，很快直起了身。

小主，

精灵战战兢兢地说：“我祈求能得到大山的庇护，也希望家人能幸福健康。”

影蒂说：“对这山祈愿也不错，不过不做多余的事，这山的神异还能保持一百多年。”

精灵有些听不懂，就像不是在对自己说话。

莎草说：“大山被记住的同时，在你们的心中也逐渐脱离神圣的形象，所以祈祷效果也越来越弱。”

又听一句话，精灵有些听懂了，至少大山现在可以帮他们。

莎草看着没什么反应的精灵说：“你好呆啊。”当然自己也没什么体面说这话。

精灵回过神来问：“你们是神明吗？”

影蒂说：“可以把我们当作星星。”

精灵想了想，说道：“那也是神吧！”也没有那么害怕了。

莎草说：“要不要拍张照，让神山永远存在呢？”

影蒂吐槽莎草的突发奇想，“怎么感觉像冥照呢。”

精灵赶忙摇摇头说：“不要了，不用了！”

莎草说：“既然你是来祈祷的，就不打扰你了。走吧。”

两人也不想勉强一个普通人去找些什么事情，向山下走去。

精灵看着两人走远，赶忙跟了上去，问道：“有什么是我能做的吗？”

莎草说：“你家里并没有什么大事，即使如此，你还有什么理想吗？”两人停了下来，看向精灵。

精灵听闻有些思索，听星星说自己家里没有大事，妹妹生病在床不是大事吗？对于星星来说似乎不算，是希望妹妹也成为她们的同伴吗？

精灵想不到，有些困扰的样子，再问理想，不是平常地生活下去就可以了吗？

莎草说：“你还有很多可能，也不算平静吧。”如果从平静中脱离又怎么样呢。

精灵想了想，问道：“为什么不算大事呢？”

莎草说：“让人怀念吗？只需要为了什么付出的理念。”

精灵也想到可能是如果自己不在，妹妹也能在神山的帮助下好起来，精灵带着一点担忧说：“我能成为什么吗？“

莎草说：“后人总会美化一些历史，让世界在初学者眼中看起来还是这个现在正常一些，你想做什么呢。”

精灵想了想，说道：“正常的星星都会强调这一点吗？”

影蒂说：“如果你想学习，总有许多不理解的东西。”

精灵说：“要不要去摘一些野菜做一些好吃的？”

莎草说：“也可以，不过你可不要飘了。”

精灵点了点头，三人一起在山上摘了些野菜，虽然这座山对于这个村落有着特别的意义，山上的野菜也没有特别奇特的功能。

她说：“你们为什么会来这里呢？”

莎草说：“山好看。”

到了精灵家，她煮野菜粥，莎草煮茶，两人静静地养生，这又怎么不算养生呢。

最平淡的也最难以辩驳，或许会想些有的没的，看一本书直到看不下去。

主观上来说，总是难以分辨。

溶入微茫的，每个细菌也在认真生活，似乎昭示着在不同环境的统治地位。

虽然天气不算冷，还是会有湿寒感冒消磨体质，不注意很多事的话，不记住很多穿衣用度的话，生活就会出问题。

能从过去学会的好好想起来吗。

打算用闲暇时光做一些事情，也许熟悉了一些手艺。

虽然对权力没什么兴趣，也不是没什么野心吧，很奇怪的感觉。

所以称作伪圣思维么，别的不说，自卑是有的。

没有思考不可为在哪里了，何为贱，显然这个词不一定是好的，在大部分偏向中更喜欢形容厌恶的人与行为，而好的一点呢，似乎和顽皮没有太大区别，只是伐积木罢。